ΠΟΝΤΟΣ-ΑΝΑΤΟΛΙΑ

Εκεί που άλλοτε ηχούσαν ελληνικές φωνές, εκκλησιαστικές καμπάνες και ποντιακές λύρες — εμείς επιστρέφουμε. Όχι ως τουρίστες, ως απόγονοι.

Ο Πόντος δεν είναι μόνο μια γεωγραφική περιοχή στις νότιες ακτές της Μαύρης θάλασσας.  Για τους Έλληνες είναι μνήμη, τραγούδι, ξεριζωμός, περηφάνια. Είναι ένας κόσμος που έζησε για χιλιάδες χρόνια μέσα στα βουνά, τη θάλασσα και τα μοναστήρια, με τη λύρα να συνοδεύει τη χαρά αλλά και τον πόνο.

Οι ελληνικές ρίζες του Πόντου φτάνουν πολύ βαθιά στην αρχαιότητα. Τον 8ο αιώνα π.Χ., Μιλήσιοι και άλλοι Έλληνες της Ιωνίας, ίδρυσαν πόλεις όπως η Τραπεζούντα, η Σινώπη,  η Κερασούντα, κ.α. Εκεί άνθισε ένας ιδιαίτερος ελληνικός πολιτισμός: ελληνική γλώσσα, ορθόδοξη πίστη, εμπόριο, παιδεία και έντονη αίσθηση κοινότητας. Ακόμη και μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, ο Πόντος κράτησε   τη δική του ελληνική αυτοκρατορία, την Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας.

Οι Πόντιοι δεν έχασαν ποτέ την ταυτότητά τους. Μέσα στους αιώνες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κράτησαν τη γλώσσα τους — τα ποντιακά, μια διάλεκτο που κουβαλά λέξεις και ήχους της αρχαίας Ιωνίας και του Βυζαντίου. Κράτησαν τα έθιμά και τους χορούς όπως η σέρρα, τα μοιρολόγια, τα πανηγύρια, τη φιλοξενία. Η Μονή Παναγίας Σουμελά έγινε σύμβολο πίστης και παρηγοριάς για γενιές Ποντί

1.Δευτέρα 13/7/2026: ΑΘΗΝΑ – ΚΩΝ/ΠΟΛΗ -ΣΑΦΡΑΜΠΟΛΗ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος ώρα 08.25, διατυπώσεις επιβίβασης και πτήση για την Κων/πολη 10.25.΄Αφιξη 11.50 παραλαβή αποσκευών και επιβίβαση στο σύγχρονο πούλμαν. Αναχώρηση για τη βυζαντινή Θεοδωρόπολη που  αργότερα θα λάβει το όνομα Σαφράμπολη λόγω της καλλιέργειας του περίφημου φυτού σαφράν,. Στην αγορά της πόλης μπορείτε να βρείτε και να δοκιμάσετε τα περιζήτητα λουκούμια της με σαφράν. Περιήγηση/ξενάγηση στην παλιά συνοικία του αγίου Στεφάνου. Στενά γραφικά δρομάκια με εντυπωσιακά αρχοντικά του 19^ου αιώνα και πατροπαράδοτα στέκια για ένα τσάϊ , μικρομάγαζα με τοπικά προϊόντα . Η Σαφράμπολη και ο παραδοσιακός της οικισμός, προστατεύονται από την UNESCO και έχουν κηρυχτεί μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς από το 1994. Μετάβαση στο ξενοδοχείο. Δείπνο και διανυκτέρευση.

2.Τρίτη 14/7/2026: ΣΑΦΡΑΜΠΟΛΗ – ΚΑΣΤΑΜΟΝΗ  – ΜΕΡΖΙΦΟΝΗ - ΑΜΑΣΕΙΑ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για την  Κασταμονή.  Στo βορειοδυτικό τμήμα του Ευξείνου Πόντου, στην  καρδιά της Παφλαγονίας , περιστοιχισμένη από πλούσια πυκνά δάση με οξιές, έλατα και καστανιές, βρίσκεται η Κασταμονή, μια πόλη που η ιστορία της χάνεται στα βάθη του χρόνου.  

Η ιστορία της Κασταμονής ξεκινά από τα χρόνια της αυτοκρατορίας των Χετταίων, συνεχίζεται με τους  Φρύγεις, τους  Λύδιους  και τους  Πέρσες, περνώντας στο βασίλειο της Μακεδονίας με τον  Μέγα Αλέξανδρο. Ακολουθεί η Ρωμαϊκή περίοδος και η  Δυναστεία των Κομνηνών, μία ισχυρή οικογένεια ευγενών που κυβέρνησε τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία (1081-1185).  Ο Μανουήλ έχτισε ένα φρούριο με το όνομα Κάστρα Κομνηνών, που συντομεύθηκε σε Κασταμονή (Kastamonu).Περιηγούμαστε την παλιά πόλη, βλέπουμε τα ιστορικά κτήρια και επισκεπτόμαστε το βυζαντινό  Κάστρο. Συνεχίζοντας πορευόμαστε παράλληλα με τον θρυλικό Άλυ ποταμό διασχίζοντας δάση και κοιλάδες. Στην πορεία μας συναντάμε    μια ακόμα ιστορική  πόλη, την Μερζιφόνη. Οι Χετταίοι έχτισαν τις πρώτες οχυρώσεις της αρχαίας Μερζιφούντας και κατοίκησαν στην περιοχή μέχρι και το 1200 π.Χ. Από τον 8ο αι. π.Χ. εγκαταστάθηκαν οι Φρύγες, διατήρησαν οικισμούς, το κάστρο, όρθωσαν τύμβους στην πόλη που ονομαζόταν Φαζημών. Στην ελληνική περίοδο, ο Μιθριδάτης ο Ε΄ έχτισε κάστρο που τ’ ονόμασε Μερζιπόντ που κατέληξε σήμερα στο Μερζιφόν (Merzifon). Λίγη ξεκούραση με ένα τυπικό τσάι και συνεχίζουμε για την Αμάσεια.

Η Αμάσεια, γενέτειρα του ιστορικού Στράβωνα, υπήρξε η πρώτη πρωτεύουσα του Βασιλείου του Πόντου, κατακτήθηκα από τους Ρωμαίους, το 70 π.Χ., ενώ στη βυζαντινή περίοδο, ανήκε στο Θέμα Αρμενιακών. Το 1075 ξεκινά η Σελτζούκικη επικράτεια και το 1393 η Οθωμανική.  Στις αρχές του 20ού αιώνα, η Αμάσεια ήταν έδρα Μητρόπολης του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Άφιξη, τακτοποίηση  στο ξενοδοχείο και δείπνο. Μετά το δείπνο, αξίζει μια βραδινή έξοδος περίπατος στον ποταμό Ίρι (Γιεσίλιρμακ).Το πάρκο των προτομών, τα ωραία καφέ και αντικρυστά οι βράχοι με τους λαξεμένουs ναόσχημους  τάφους, προσφέρουν ένα μοναδικό θέαμα.  Διανυκτέρευση.

3.Τετάρτη 15/07/2026: ΧΑΤΤΟΥΣΑ -ΑΜΑΣΕΙΑ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για την πρωτεύουσα του  βασιλείου των Χετταίων

Στην πορεία μας  συναντούμε γραφικά χωριά και τόπους που κρύβουν ιστορικά μνημεία και διατηρούν όμορφες εικόνες Οι Χετταίοι κατοίκησαν στην περιοχή μέχρι το 1200 π.Χ. και ακολούθησαν  οι Φρύγες που οργάνωσαν  οικισμούς, έκτισαν  κάστρα και οργάνωσαν τη ζωή της υπαίθρου. Η  δυναστεία των Μιθριδατών   που ακολούθησε έφερε μια νέα μορφή πολιτισμού, που σφράγισε έκτοτε την ποντιακή επικράτεια.

Η κατεύθυνσή μας, διασχίζοντας τη γη του θρυλικού λαού των Χετταίων , επιβάλλει να επισκεφθούμε την πόλη των βασιλέων, την μυστηριώδη Χαττούσα. Κυκλώπεια οχυρωματικά τείχη και λόφοι παγίδες, την προστάτευαν από εχθρούς όπως τους πολυμήχανους Αχιγιάβα. Η πύλη των λεόντων στέκει επιβλητική ψηλά,3.200 χρόνια τώρα, αιώνιος φρουρός της πόλης. Ξενάγηση και ιστορική αναδρομή στον πολιτισμό των Χετταίων. Αναχώρηση για την  Αμάσεια.

Άφιξη το απόγευμα και γνωριμία με την πόλη. Ξενάγηση στην παλιά πόλη που διαρρέεται από τον ποταμό Ίρι (Γιεσίλιρμακ). Μετά την ξενάγηση ακολουθεί χρόνος για ξεκούραση και αγορές. Επιστροφή στο ξενοδοχείο  δείπνο και διανυκτέρευση. 

4.Πέμπτη 16/7/2026: ΑΜΑΣΕΙΑ – ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ- ΚΟΤΥΩΡΑ-ΙΑΣΩΝΕΙΟ ΑΚΡΟ-ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ - ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ

Προγευματίζουμε και ξεναγούμαστε στην γενέτειρα του μεγάλου Γεωγράφου (Ιστορικού) του αρχαίου κόσμου, του Στράβωνα. Η Αμάσεια, υπήρξε πρωτεύουσα του Βασιλείου του Πόντου (Ελληνο-Περσικού βασιλείου). Χτισμένη στο πέρασμα του Ίριδος ποταμού, στο ομώνυμο φαράγγι, είναι μια από τις πιο γραφικές πόλεις της Τουρκίας. Επισκεπτόμαστε ιστορικό οθωμανικό τζαμί Βαγιαζήτ και στη συνέχεια τη νεκρόπολη. Βλέπουμε τον τάφο του Μιθριδάτη και τους λαξευτούς τάφους των βασιλέων του Πόντου την παλιά συνοικία και μετά την ξενάγηση ακολουθεί χρόνος ελεύθερος στην παλιά πόλη που ο ποταμός Γιεσίλιρμακ της δίνει μια ξεχωριστή μαγεία. Αναχώρηση για τη Σαμψούντα. Η Σαψούντα, αρχαία  Αμισός ιδρύθηκε το 562 π.Χ από τους Ίωνες της Φώκαιας.

Στη βυζαντινή εποχή  ονομάζονταν  Αμινσός και Αμινσώ και στις αρχές του 2ου αιώνα μ. Χ. υπήρχε μια ανθηρή χριστιανική κοινότητα. Όταν οι Σελτζούκοι κατέκτησαν τη Μικρά Ασία, εγκαταστάθηκαν  κοντά στην Αμισό και έκτισαν  νέα πόλη που την ονόμασαν Samsun (εις Αμισόν – ς’ Αμισόν –  Σαμσόν- Σαμσούν). Από το 1910 είχε εξελιχθεί σε σύγχρονη πόλη και η ελληνική κοινότητα  ανέπτυξε έντονη εκπαιδευτική, κοινωνική και πνευματική δράση. Επίσκεψη ξενάγηση στην ελληνική συνοικία.

Αναχώρηση για τα Κοτύωρα. Κατά την αρχαιότητα, τα Κοτύωρα αποτελούσαν ανεξάρτητη δημοκρατική πολιτεία, ενώ ο Αρριανός, στο έργο του «Περίπλους Ευξείνου», κατά το 2ο αι. μ.Χ. τα αναφέρει ως μια μικρή πόλη. Η ακμαία περίοδος του 19^ου αιώνα άφησαν στην πόλη, πολιτιστική κληρονομιά που ακόμα είναι εμφανής στον πυρήνα της πόλης που επισκεπτόμαστε. Καφέ στο ακρωτήριο των αργοναυτών,το Ιασώνειο άκρο και επόμενη επίσκεψή μας στην Κερασούντα. Η Κερασούντα, παρτίδα της κερασιάς, ιδρύθηκε από Έλληνες της Ιωνίας τον 7^ο π.Χ αιώνα , αναφέρετε για την μεγάλη φιλοξενία της προς τους μυρίους του Ξενοφώντα και αποτέλεσε σημαντικό εμπορικό λιμάνι από τα χρόνια του βασιλείου των  Μιθριδατιδών ,ως τα χρόνια της νεότερης ιστορίας.

Επισκεπτόμαστε το ναό  Αγίου Νικολάου, σήμερα μουσείο της πόλης , βλέπουμε την  οικία του ιερέως, το κτήριο του Παρθεναγωγείου   και  ανεβαίνοντας για το Κάστρο της Κερασούντας  το περίφημο ημιγυμνάσιο, που σήμερα στεγάζει το εμπορικό λύκειο της πόλης. Κλείνοντας τον περίπατό μας με ένα τυπικό τσάι, αναχωρούμε για την Τραπεζούντα όπου δειπνούμε και διανυκτερεύουμε.

5.Παρασκευή 17/07/2026: ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ-ΠΑΡΧΑΡΙΑ

Προγευματίζουμε και επισκεπτόμαστε την Τραπεζούντα. Η πόλη υπήρξε από την αρχαιότητα ως τις μέρες μας σταυροδρόμι εμπορίου, θρησκειών και πολιτισμών. Από την Σκυθική/Ελληνική αρχαιότητα, το  δρόμο των Μυρίων του Ξενοφώντα, τα λιμάνια  Ελλήνων και Περσών αναφέρεται ως σημαντικός εμπορικός κόμβος στο  δρόμο του μεταξιού και σημαντικό κέντρο συνάντησης εθνοτήτων. . Αποικία της Σινώπης του  7ου αι. π.Χ., σταυροδρόμι εμπορικών χερσαίων και θαλάσσιων δρόμων, ορμητήριο των βυζαντινών στρατευμάτων, κέντρο διοικητικής περιφέρειας, πυρήνας αυτονομιστικών κινημάτων, πρωτεύουσα αυτοκρατορίας, η πόλη της Τραπεζούντας, "εν τη εώα πασών αρίστη" (η καλύτερη της Ανατολής), συμπυκνώνει την  ιστορία  του ελληνισμού του πόντου  και κατέχει κεντρική θέση στο Βυζαντινό κόσμο.  Η Τραπεζούντα γέννησε Αγίους, Μάρτυρες, Ήρωες, ένδοξους αυτοκράτορες και επιφανείς λόγιους. Επισκεπτόμαστε την παλιά πόλη με τα ελληνικά αρχοντικά, εκκλησίες μουσεία και την Αγία Σοφία με τον πλούσιο διάκοσμο Βυζαντινής αγιογραφίας, την Παναγία την Χρυσοκέφαλο, την βίλλα του Καραπαναγιώτη, το ελληνικό φροντιστήριο κ.α. Λίγη ξεκούραση και συνεχίζοντας αναχωρούμε με πουλμανάκια  για τα χωριά της ενδοχώρας όπου γίνεται η μεγάλη γιορτή των Ποντίων, τα ξακουστά ΠΑΡΧΑΡΙΑ. Η γιορτή των Παρχαρίων συνδέεται με την αντάμωση συγγενών και φίλων, τους ποντιακούς χορούς όπως η Σέρρα και ο Ομάλ, τη μουσική με τη λύρα (κεμεντζέ), το παραδοσιακό φαγητό και το κοινό γλέντι. Συχνά οι γιορτές κρατούσαν μέρες. Οι νέοι γνωρίζονταν μεταξύ τους, κλείνονταν γάμοι, γίνονταν εμπορικές συμφωνίες και ενισχυόταν η συνοχή της κοινότητας.

Στα οροπέδια και τις πλαγιές των Ποντικών Άλπεων σε υψόμετρα από 1.500 μέχρι και 2.500 , οργανώνονται ακόμα τα λαϊκά  πανηγύρια όπου παίρνουν μέρος  δεκάδες χωριά, από κοντινές και απομακρυσμένες περιοχές. Τα όργανα και τα τραγούδια ηχούν χαρούμενα απ’ άκρη σ’ άκρη  ενώ  οι παρχαρίτες χορεύουν ακούραστοι.

Εσύ έλα α’ σο παρχάρ’, εγω α’ σην ξενητείαν,
τ’ ομμάτια μ’ εσκοτείνεψαν α’ σην αροθυμίαν.

Μετά τη γιορτή επιστρέφουμε στο ξενοδοχείο μας. Υπόλοιπο ημέρας ελεύθερο. Δείπνο και διανυκτέρευση .      

6.Σάββατο 18/7/2026: ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ-ΔΡΟΜΟΣ ΤΩΝ ΜΥΡΙΩΝ

Μετά το πρωϊνό μας αναχωρούμε για το μοναστήρι της  Παναγίας  Σουμελά.

Από τα πλατάνια της ρεματιάς με τα chalet, ανηφορίζουμε με τα πόδια το πλακόστρωτο  ως το μοναστήρι.(πεζοπορία 1,2 χλμ). To χιλιόχρονο θρυλικό μοναστήρι, υπήρξε ανέκαθεν πόλος έλξης των προσκυνητών , μοναδικό ησυχαστήριο και τόπος λατρείας των ορθοδόξων.  Μετά την ξενάγηση στις Αγιογραφίες του μοναστηριού, ακολουθεί χρόνος για ξεκούραση στα chalet, κάτω από τα πλατάνια του ποταμού.

Αναχώρηση για την ορεινή διάβαση/πορεία που ακολούθησαν οι στρατιώτες του  Ξενοφώντα στην περίφημη Κάθοδο των Μυρίων.

Όσοι δεν θα ακολουθήσουν, μπορούν να αξιοποιήσουν το χρόνο τους στη Ματσούκα (ελληνική κωμόπολη του πόντου) ή να επιστρέψουν στην Τραπεζούντα.  Περίπατος, αγορές, ξεκούραση, μέχρι την άφιξη των πεζοπόρων. Επιστροφή στο ξενοδοχείο μας και υπόλοιπο ημέρας ελεύθερο. Δείπνο και διανυκτέρευση.

7.Κυριακή 19/7/2026: ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ – ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗ -ΕΡΖΕΡΟΥΜ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για την Αργυρούπολη. Η Αργυρούπολη ήταν μία από τις σημαντικές ελληνικές πόλεις του Πόντου Χτισμένη στον ορεινό ανατολικό Πόντο , συνέδεσε  όνομά της με τα πλούσια κοιτάσματα αργύρου (ασημιού) που υπήρχαν στην περιοχή.

Η πόλη γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη κυρίως στα βυζαντινά και οθωμανικά χρόνια. Οι Έλληνες κάτοικοί της ασχολούνταν με τη μεταλλουργία, το εμπόριο και τα γράμματα, ενώ λειτουργούσαν σχολεία, εκκλησίες και μοναστήρια. Η Αργυρούπολη αποτέλεσε σημαντικό κέντρο του ποντιακού ελληνισμού και διατήρησε έντονη ελληνική πολιτιστική και θρησκευτική ζωή μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Υπάρχουν ακόμη εργαστήρια αργυροχρυσοχοΐας στην περιοχή της σημερινής Αργυρούπολη, όπως τα Aloro και Mentzos , που συνεχίζουν χειροποίητες δημιουργίες σε ασήμι και χρυσό. Στην  παλιά συνοικία της Σουλεϊμανιγιέ διατηρούνται ερείπια ή τμήματα δημόσιων και εκπαιδευτικών κτισμάτων της ελληνικής κοινότητας. Το πιο γνωστό εκπαιδευτικό ίδρυμα ήταν το «Φροντιστήριο Αργυρουπόλεως», ένα σημαντικό ελληνικό σχολείο που λειτουργούσε ήδη από τον 18ο αιώνα.  Ανάπαυλα για το τυπικό τσάι και ξεκούραση.

Αναχώρηση για το Ερζερούμ. Το Erzurum (στα ελληνικά  γνωστό ως Θεοδοσιούπολη ή Καρανούπολη) είναι μία από τις πιο σημαντικές  πόλεις της ανατολικής Τουρκίας. Η περιοχή κατοικήθηκε από αρχαίους αρμενικούς και ανατολικούς πληθυσμούς. Κατά τη βυζαντινή εποχή, η πόλη αναπτύχθηκε στρατηγικά λόγω της θέσης της πάνω στους δρόμους που συνέδεαν τον Καύκασο, την Περσία και τη Μικρά Ασία.  Η διαδρομή μας αποτελεί την είσοδο στα βάθη της Ανατολίας. Άφιξη και περιήγηση για μια πρώτη γνωριμία με την πόλη. Το πιο συγκλονιστικό σημείο είναι το Çifte Minareli Medrese.
Οι δίδυμοι μιναρέδες σηκώνονται σαν δυο χέρια που προσεύχονται στον ουρανό της Ανατολίας. Αν σταθείς εκεί αργά το απόγευμα, όταν πέφτει το φως, η πέτρα παίρνει ένα χρώμα μελαγχολικό.
Είναι μια υπενθύμιση ότι πολιτισμοί πέρασαν, χάθηκαν, άφησαν όμως πίσω το αποτύπωμά τους. Άφιξη στο  ξενοδοχείο, τακτοποίηση  δείπνο και διανυκτέρευση.

8.Δευτέρα 20/7/2026: ΕΡΖΕΡΟΥΜ -ΚΑΡΣ

Προγευματίζουμε και ξεναγούμαστε στην παλιά πόλη του Ερζερούμ. Περπατώντας στο ιστορικό κέντρο , νιώθεις ότι εδώ ο χρόνος δεν έφυγε ποτέ πραγματικά.
Οι πέτρινοι τοίχοι κρατούν τους  ήχους των καραβανιών που περνούσαν αιώνες πριν στον δρόμο του μεταξιού. Η πόλη είναι κτισμένη σε υψόμετρο 1.900 μέτρων με  πληθυσμό που ξεπερνά το 1.500.000  κατοίκων. Κατά την ύστερη αρχαιότητα, η Ερζερούμ ανήκε στο βασίλειο της Αρμενίας  μέχρι τη διαίρεσή της επικράτειας μεταξύ της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και της Περσίας το 387 μ.Χ. Τότε η πόλη οχυρώθηκε από τον αυτοκράτορα Μέγα Θεοδόσιο και ονομάστηκε προς τιμήν του Θεοδοσιούπολη.  Μετά την ξενάγηση  θα έχουμε τον απαραίτητο χρόνο για να ερευνήσουμε την τοπική σκεπαστή αγορά, να πιούμε  σχεδόν τελετουργικά. ένα δυνατό τσάι σε λεπτό ποτήρι και να γευτούμε το Kadayıf Dolması — γλυκό, βαρύ, ζεστό.

Στην πορεία μας προς τα ανατολικά οροπέδια , κάνουμε μια σύντομη επίσκεψη στο Πεσινλέρ /  Hasankale, πάνω σε ένα σημαντικό πέρασμα της Ανατολίας με  στρατηγική σημασία για πολλούς  αιώνες λόγω της θέσης της ανάμεσα στον Καύκασο, την Αρμενία και την κεντρική Μικρά Ασία. Ο Αράξης ποταμός και οι θερμές πηγές του τόπου μεγιστοποιούν το ρόλο του κάστρου της ακρόπολης.

Η περιοχή είναι ιδιαίτερα γνωστή για τη Μάχη του Πασινλέρ ή Μάχη του Καπετρού το 1048. Εκεί συγκρούστηκαν οι Βυζαντινοί και οι Σελτζούκοι Τούρκοι, σε μία από τις πρώτες μεγάλες εισβολές των Σελτζούκων στη Μικρά Ασία. Η μάχη θεωρείται ο  προάγγελος της πολύ σημαντικότερης μάχης  του Manzikert  1071, που άνοιξε τον δρόμο για την τουρκική προέλαση στην Ανατολία.

Συνεχίζουμε την πορεία μας για το Κάρς. Στην άκρη της Ανατολίας, εκεί όπου ο χειμώνας κρατά περισσότερο απ’ ό,τι οι άνθρωποι αντέχουν. Το Κάρς είναι η  διοικητηκή πρωτεύουσα του νομού στο τμήμα της παλιάς επαρχίας Αραράτ στο παλιό Βασίλειο της Αρμενίας. Χτισμένο σε μια παραμεθόρια περιοχή, οι αμυντικές δομές του συχνά ανανεώνονταν, ώστε τον 19ο αιώνα το Καρς να είναι  γνωστό σε όλο τον κόσμο ως κάστρο. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

9.Τρίτη 21/7/2026: ΑΝΙ - ΚΑΡΣ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για το Άνι. Το Άνι (Άνιον), είναι μια ερειπωμένη μεσαιωνική πόλη στα σύνορα με την Αρμενία. Η πόλη είναι χτισμένη σε υψόμετρο 1.464 μέτρων και στο παρελθόν ήταν η πρωτεύουσα του μεσαιωνικού βασιλείου της Αρμενίας.

Η περιοχή παρουσιάζει φυσική οχύρωση, έχοντας ανατολικά  το φαράγγι του ποταμού Ακχουριάν και δυτικά  την κοιλάδα Μποστανιάρ/Τζαγκοτζαντβόρ. Ο ποταμός Ακχουριάν ο οποίος είναι παραπόταμος  του Αράξου, οριοθετεί τα σημερινά σύνορα μεταξύ της Τουρκίας και της Αρμενίας. Το Ανί αποκαλείται «η πόλη με τις 1001 εκκλησίες» και στο παρελθόν ήταν σταυροδρόμι εμπορικών δρόμων. Τα θρησκευτικά μνημεία, τα παλάτια και οι οχυρώσεις θεωρούνται από τα καλύτερες κατασκευές του μεσαιωνικού  κόσμου. Στην ακμή της, η πόλη  ανταγωνιζόταν την Κωνσταντινούπολη.

Επιστροφή στο Κάρς όπου συνεχίζουμε τη γνωριμία μας με την πόλη.  Ένας περίπατος στους φαρδιούς δρόμους με τα ρωσικά αρχοντικά που κάνει την πόλη να μοιάζει σαν ευρωπαϊκή μητρόπολη στα βάθη της Ανατολίας και έρευνα της τοπικής αγοράς. Αξίζει να απολαύσουμε Το  “τοπικό” γλυκό του Κάρς ,το hasuda και το umaç helvası, φτιαγμένο με την “ αγροτική” απλή γλυκιά παράδοση ( αλεύρι, βούτυρο, μέλι).

Επιστροφή στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

10.Τετάρτη 22/7/2026: ΚΑΡΣ – ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ – ΑΘΗΝΑ

Προγευματίζουμε και μεταφερόμαστε στο αεροδρόμιο όπου θα πάρουμε την πτήση για την Αθήνα μέσω Κωνσταντινούπολης.

Το ταξίδι στον Πόντο και την Ανατολία είναι μια πορεία μέσα στον χρόνο και τη μνήμη. Σε κάθε τόπο, από τα παράλια του Εύξεινου Πόντου έως τα οροπέδια της Μικράς Ασίας, αποκαλύπτονται ίχνη πολιτισμών που άνθισαν, συγκρούστηκαν και άφησαν ανεξίτηλα σημάδια στην ιστορία.

Ελάτε να σας γνωρίσουμε τον Πόντο και την Ανατολία με την ασύγκριτη ομορφιά τους!